لأسباب عددها السلطان ، أبرزها : سوء معاملة الروذراوري لأصحاب السلطان ، وتشنيعه على السلطان [ 1 ] ، وقد صادفت هذه الشكوى هوى عند الخليفة الذي ضجر من تقوى الروذراوري وزهده ، فوافق على عزله ، وعين بدلا منه عميد الدولة ابن جهير [ 2 ] . ولعلّ أبرز إجراءات السلاطين إيلاما وإذلالا للخلفاء ، وأكثرها خروجا على المألوف في تعامل الأمراء المتغلبين على الخلافة مع الخلفاء ، وهو قيام السلطان طغرلبك بخطبة ابنة الخليفة لنفسه [ 3 ] ، وهي خطوة لم يسبق أن قام بها أحد من الأمراء المتغلبين على الخلافة ، ولهذا رفض الخليفة الموافقة عليها ، وحاول التملص منها من خلال فرض شروط اعتقد أنها كفيلة بجعل طغرلبك يصرف النظر عن الزواج [ 4 ] ، ولكن الخليفة اضطر للموافقة على الزواج بعد الضغوط التي تعرض لها مع حاشيته من قبل السلاجقة ، والتي تمثلت بقبض بعض إقطاعات الخليفة وحاشيته ، وفرض ضرائب على بعضها الآخر ، ومضايقة الخليفة وخرق حرمته من قبل العميد والشحنة [ 5 ] . ولما وجد الخليفة القائم بأمر الله أن هذا الزواج بدعة جديدة ، تحمل في طياتها الانتقاص من مكانته أمام العامة ، وأمام ولاة الأقاليم الإسلامية التابعين له ، سوّغ موافقته تلك بما للسلطان من أيد سابغة على الخلافة ، وخاصة قيامه بالقضاء على فتنة البساسيري [ 6 ] . وكان هدف السلطان طغرلبك من هذه المصاهرة مزج الأسرة السلجوقية ببيت الخلافة ، بالإضافة إلى التفاخر بتلك المصاهرة على غيره من الأمراء المسلمين

--> ( 1 ) ابن العمراني ، الإنباء ، ص 202 ، ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 293 ، سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 468 - 469 . ( 2 ) ابن العمراني ، الإنباء ، ص 202 ، ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 293 ، سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 468 - 469 . ( 3 ) ابن العمراني ، الإنباء ، ص 198 ، ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 65 ، ابن الأثير ، الكامل ، ج 10 ، ص 20 ، سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 165 . ( 4 ) ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 65 ، ابن الأثير ، الكامل ، ج 10 ، ص 20 ، سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 65 . ( 5 ) ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 72 ، ابن الأثير ، الكامل ، ج 10 ، ص 20 - 21 ، سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 167 ، 170 ، 172 ، 175 . ( 6 ) سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 185 ، نقلا عن رسائل أمين الدولة .